大明：开局蓝玉义子，暴打权贵 第五十七章 用心学对抗理学！

“这是何人？老夫此前怎么从未见过？”

荀正眉头紧皱，目光紧盯着那趴在桌子上仍在沉睡的少年。

脑海中快速划过了某些朝廷高官勋贵的子弟，都对不上号。

“回先生，此人名为蓝威，是永昌侯府的义子。”

“因南征平叛有功，被陛下破格允许进入国子监学习。”

欧阳伦嫌事不够大，故意指出蓝威只是侯府义子，身份不属于勋贵，同时强调蓝威的武人背景。

简而言之，就是对方身份不高，可以放心去教训。同时一般来说，儒生都对武人没有好感。

令人意外的是，荀正没有立即发作，反而是意味深长的瞥了欧阳伦一眼。

“额......”

欧阳伦立马闭嘴，顿时额头直冒冷汗，怎么有种被对方看穿了的感觉？

哼！

黄口孺子，还想忽悠老夫？

荀正老为人精，自然不会被欧阳伦轻易煽动。

另外，他对朝廷平定云南一战，也略有了解。

得知蓝威阵斩梁王世子，也是颇为欣赏！

荀正面无怒色，只是示意沐晟和铁铉弄醒蓝威。

“蓝兄！蓝兄！！”

“快醒醒！”

在沐晟和铁铉的物理唤醒法下，蓝威终于被摇醒了过来。

“呜唔~难得睡了一个好觉.......”

“终于下课了吗？”

蓝威一边打着哈欠，还伸了个懒腰。

揉了揉睡眼惺忪的眼睛，乍眼一看不由得愣住了。

只见整个学堂的人，包括荀正在内，都将目光聚焦在了自己的身上。

大脑在短暂沉寂后，他当即明白了现状。

“学生甚是惭愧！”

没有半句的狡辩，蓝威站起身来，恭恭敬敬的朝着荀正深鞠一躬，诚恳的道歉。

“你.......”

这让荀正想要开口训斥的话，一下子咽了下去。

“噗噗~这人倒是挺实诚的！”

朱雄英掩嘴一笑。

心想还有这种操作，直呼过瘾啊！

“哼！你这不学无术的家伙！”

“竟敢在名士大儒的荀先生课堂上，公然睡觉！！”

“你可知羞耻？”

李祺率先向他发难。

“在下知耻。”

“深表歉意。”

蓝威干脆大方的承认了自己的错误。

“啊？”

这反而让李祺一时间没有了下文。

毕竟人家都主动认错了，你能咋地？

沐晟和铁炫相互对视了一眼，心中暗道：蓝兄高明啊！

文人相轻，往往十分看重自己的颜面。

在他们的观念里，当众承认自己的错误，是一种十分羞耻的行为！

偏偏蓝威根本就不看重自己的名声。

主打一个知错，认错，但就是不改！

荀正在国子监教学多年，多少能够看出蓝威的真实想法。

心中暗道：此子放荡形骸，不拘小节，倒有几分汉高祖遗风。

就是不知道学问做得怎么样...

心胸广阔的荀正，并没有计较蓝威课堂失礼的举动，只是向他重申了提问。

“你对格物致知，有何见解？”

也许是生怕蓝威武人出身，没有读过《大学》，荀正尽量用浅简易懂的说法解释道：“就是说，我们应该如何探究世间的真理？”

蓝威先是一怔，深入了沉思。

首先，“格物致知”这个词语，最早出自西汉大儒戴圣《礼记·大学》，但原文并没有对这个词语作出进一步的解释。

这使得后世，对“格物致知”有着不同的解释。

宋代，以朱熹与程颖为首的学派，也就是所谓的程朱理学，核心观点是“格物在前，致知在后”，通俗解释就是：通过学习获取真理。

这听起来很符合人们的直觉。

但这说法是有漏洞的，通过学习得到的是知识，而知识不一定就是真理！

唯物主义观......

还是算了吧，这个理论太超前了，有违封建主义核心价值观，说不定会被扣上妖言惑众的帽子。

只能用符合这个时代的思想去解释。

蓝威思来想去，只能想到一种解释——心学！

“在下认为，格物致知的办法，在于知行合一。”

此话一出，众人先是陷入了短暂的寂静，但很快各种批评声蜂拥而来！

“知行合一？这是出自哪本经典著作？”

“在下苦读四书五经多年，未曾听说过这个词语.......”

“呵~依我看，这家伙就是故弄玄虚，瞎编乱造！”

躲在学堂门口的朱雄英，小小的脑袋陷入了大大的思考。

隐藏在暗墙背后记录的锦衣卫，手中笔录一顿，面露古怪之色，似乎在怀疑自己时不时听错了？

唯有身为当世大儒的荀正，神情突然变得无比肃穆，深邃的眼神里隐隐闪烁着某种未曾有过的精光！

只见他快步上前，像是要抓住某种灵光一现的东西，双手用力抓住了蓝威的肩膀，目光如炬的追问道。

“何为知行合一？”

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