盔甲:战斗无敌 第三百零六章最后之王

盔甲:战斗无敌 我的目标 玄幻奇幻 | 穿越附身 更新时间:2021-03-21
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“我这劣徒,让你见笑了。”,罗濠见自己徒弟这样子,心中想到,等吕蒙离开之后,一定要狠狠教育一下这个让自己失了面子的好徒弟。

“无妨,你这徒弟调教的非常不错。”

吕蒙拿起坐上的茶杯,亲亲一闻,若有扑鼻而来的浓郁茶香味。

茶汤色泽清澈明亮,没有浑浊不清活发暗的迹象,是上好的茶叶。茶叶经过多次冲泡,重新展开了叶底,这是只有嫩芽草出来的茶叶才能做到的好茶,因为加工技术姣好,所以即使经过了数次冲泡之后,茶汤的味道还是非常浓郁且耐冲。

轻轻茗上一口,会让人有一种甘醇沁心的感觉,茶香弥久不散。

“好茶!”

吕蒙虽然不懂茶,但口中浓郁而久久不散的茶香,和那甘醇沁心的感觉,让他这种不懂茶的人也明白这绝对是好茶。

“这不过吾闲暇无聊之时,随手炒制的茶叶,算不上什么好茶,你不要嫌弃便好。”,罗濠谦虚的回道。

说着拿起茶壶,给吕蒙手中的茶杯满上。

“教主说笑了。如果着都算不上好茶,那么这个世界上就茶能称的上好茶了。”

开玩笑,一位魔王亲手用权能做出来的茶,如果都称不上好茶的话,那外面那些龙井、铁观音岂不是要被称为辣鸡?

“百草芳菲、千花缭乱(HopelessForest)”

罗翠莲打败木行之神『太岁星君』篡夺到的权能。

不分场所而孕育出草木和花朵的力量。产生的植物可以给予各种各样的性质。

作为例子,以“适者生存”为关键词的话。将会形成从毒草到食兽植物的凶暴花草繁茂的密林,可以把敌人拖到魔之树海中袭击。即便是没有刻意进行施展,花朵也会持续绽放。如果花点时间的话,整个日本列岛都会被花田遮盖。如果消耗咒力全力施展,连中华全境都可能化作森林。

罗濠活了一百多年,也宅了一百多年,作为魔王的她什么好茶没喝过,什么好东西没享受过,这也把她的嘴给养叼了。

宅的时间长了也会无聊,人一无聊就会发神经。

这茶便是罗濠用自己的权能,培育出来的最好茶树,取嫩叶,然后轻质炒制出来的,可以说的上千金难求,有价无市的珍品。

也就罗濠着家伙才会想到用权能来创造茶叶。

“嘶~”,躲在门外都看的陆鹰化,看到罗濠这大家闺秀的举止,忍不住倒吸了一口冷气。

这大魔王什么时候这边温和和气了?

老妪何惺惺然做处子态!?

平常对自己可是稍有不顺,便大打出手,动气手来毫不留情,每次都是轻伤打底,完全一副女暴龙的样子。

里面那家伙到底是什么来头,尽然能够让这女暴龙做出这幅姿态。

嗖…

一只茶杯从小庵内射出,精准的砸在偷看的陆鹰化脑门上。

“啊——!”

陆鹰化发出了一声痛呼,茶杯巨大的劲道将他击飞出了数米。

这时罗濠的声音从屋内传来。

“鹰儿,吾合适教过你这听墙角的无礼之事?还嫌给为师在道友面前丢人丢的不够多嘛?还不快去山脚下接客!”

“是!徒儿马上去!”

陆鹰化抱歉应了一声,马山施展轻功,化为了一道飞影朝山下赶去。

这山在罗濠的权能作用下,早已经变为了一片茂密的原始森林,只有轻功很高的人才能够穿过这片原始森林,否则将会被困在这座自然形成的迷宫之中。

……

“道友接下来有什么何打算?”

“接下来打算在故土好好逛逛,然后便是去寻找最后之王罗摩的下落了。”

不从之神当中,能够帮助他提升实力的只有最后之王罗摩了。

罗摩,印度史诗《罗摩衍那》的主角,在印度神话里面是毗湿奴的化身,在弑神者中被称为【最后之王】,亦是最强之【钢】,是歼灭魔王的勇者,毗湿奴的第七化身,其武器救世神刀是天界众神所赋予的所有神具的统一,亦是罗摩的一部分。全力解放时放出的救世神光甚至可以斩断恒星!另外,其身上还拥有众神赋予的神具。

是所有弑神者的克星!本身拥有钢之英雄的不死不灭特性,就算被消灭了也只是暂时变成救世神刀。

弑神者越多,实力越强。战斗力是当世所有弑神者实力之和,强得离谱。

挂b中的挂b!

只有这家伙的权能,才能够让达到了三位数的吕蒙更进一步。

救世之神刀轻轻一挥就带有毁灭世界的高温,其中包含无数神具和神器,其中最有代表性的就是贯穿星球的神枪excalibur、可以使出白金太阳的神刀曼茶罗以及毁灭城市的罗摩的剑。

如果罗摩能够将弑神者的力量复制到自己的身上,那么吕蒙是否就可以夺过罗摩的权能,让自己的手下变为弑神者,这样就可以让自己的手下变强的同时,也让自己变的更加强大。

“最后之王罗摩?为何我从未听说过?印度神话倒是有所耳闻。”

“罗摩是印度史诗《罗摩衍那》的男主人公,后成为印度教崇奉的神。在这里他的神性并不十分突出,但在中世纪的杜勒西达斯写的《罗摩功行录》和其他一些方言的改写本中完全变成了一个神,为“罗摩派”所信奉。

在印度古代文学和传说中有好几个罗摩:一是持斧罗摩,出生于婆罗门,使一柄大斧,在《摩诃婆罗多》中是武术教师,被认为是毗湿奴的第6次化身;二是大力罗摩,是黑天的哥哥,使犁作武器。《罗摩衍那》中的罗摩,是十车王的大儿子,被认为是毗湿奴的第7次化身。正统印度教中罗摩是一手持弓,身后背箭的形象。

在《罗摩衍那》中,他既是一个落难王子,又是一个战胜艰难困苦的英雄形象。他作为长子,本应继承王位,但由于罗摩的异母企图拥立自己儿子为王的阴谋,不幸反被流放14年。随同悲情王子一起出发的侍从,就只有妻子悉多和弟弟罗什曼那王子,而在森林中妻子悉多又被罗刹王劫走,幸得神猴哈奴曼相助,才消灭了罗刹救回悉多,回到京城作了国王。该派认为,只要虔信罗摩,并默念他的名字,便可得以解脱。对罗摩的崇拜在印度民间非常流行。

但从未听闻他有什么最后之王的称呼。”

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