异人：扮演神明，震惊老天师 第6章 三尸神路，斩欲成仙

?他还记得，在夏柳青所属的全性派中，就有那么一位赫赫有名的高手，对三尸神的钻研颇为精深。

三魔派——尸魔涂君房！

这三魔派的名号虽听来与魔道相关，但其根源却是货真价实的名门正派。

他们平日里隐居深山，修行时需先以法术勾出体内潜藏的种种欲望，继而对这三类欲念加以淬炼。

这种欲望之力甚至可运用于实战之中，直至最终斩却三尸。

三魔派之所以被唤作“三魔”

，正因要斩去体内的三种顽欲——贪、嗔、痴。

斩除三尸之后，固然不能再依仗三尸之力争斗，但内心却能觅得前所未有的宁静。

前途也将因此广阔无垠、不可限量。

三魔派中，原本确实留存着斩却三尸的秘法。

可惜后来，涂君房的师爷据说于抗日战役中不幸殒落。

斩却三尸的法门，也随之失落无迹。

这套修炼流程虽然描绘得颇为完美理想，然而它同样潜伏着一个致命的隐患。

倘若修士迟迟无法斩却三尸，那三尸便会逐步磨损人的意志，直至最终反噬其心。

这种死法，必将极其痛楚。

在三魔派的修行之道中，三尸分别名为“上尸·彭踞”

、“中尸·彭踬”

与“下尸·彭跻”

这三尊尸，源自我们与生俱来的三种根本欲望——贪、嗔、痴。

它们是欲望凝现而成的具象化身。

至于三尸概念的由来，最早可追溯至东晋葛洪所著的《三尸集》

世间普遍认为，葛洪正是三魔派的开山鼻祖。

那位名震天下的紫阳真人张伯端，亲手创下二十四节气谷，其与八奇技的诞生有着千丝万缕的联系，他曾掷地有声地抛下一句话：“由来庚甲申明令，杀尽三尸道可期。要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。”

从这些零散却深刻的言语中，李江玄敏锐地捕捉到，以三尸法门演化神明还横亘着一道天堑——三尸若不能长久留存，必定会反噬修行者自身。

可要是彻底斩去三尸，他虽能换来念头通达，多年苦苦积攒的修为怕也要付诸东流。

李江玄暗自猜测，这或许正是古籍中鲜少有前辈敢于尝试三尸神的根本缘由。

他一时也无从下手，可那股念头已经悄然在心底扎下了根，若放任不管，只怕愈演愈烈，最终演化成一桩无法摆脱的执念。

李江玄的心神渐渐稳住，渐渐有了主意。

他决定先行将这修炼三尸的法门握在手中再说，若最终走不通，他便不再执迷，这样或许便能化解心结。

万一侥幸觅得一线机缘，那他便算是另辟蹊径，在这异人的历史长河中添上浓墨重彩的一笔。

只是，这涂君房与夏柳青不同。

那位被人称作尸魔的高手正值壮年，绝非等闲能对付的角色，来硬的只会碰一鼻子灰，唯一的出路只能从对方的所求入手了。

李江玄在心里独自盘算，却不急于一时，仍是日日按部就班地做着功课，静静运转周天。

…………

时光流转，又是两个月过去。

这座依梨树而建的小院里，今天迎来了一位新客人。

李江玄依旧立于台之上，咿咿呀呀地唱开了嗓子，今天他选的戏，是那一折定军山。

“一通鼓，催促全军用饭，

二通鼓，甲胄紧贴身躯，

三通鼓，利刃出鞘！

四通鼓，交锋已至，

奋勇向前者有厚赏，

退后半步便身首异处，

弟兄们随我——收兵回营！”

——

李江玄连喘息的机会都未有，一道身影已直接推门闯入。

来人进门后毫无半点迟疑，目光迅速逡巡一圈，锁定了他，旋即大步奔来。

此人瞧着也就二十出头，容貌纵称不上何等英俊，也算英气迫人，可眼下，他面上的神情却格外阴沉。

“老李！

什么意思？

兄弟们如今可是请不动你了，是吧！”

金际银扯着那副与他外表截然不搭的大嗓门，直冲台上，“老王那边早发话了，今儿个你要是不过去，让我打折你的腿，再用轮椅推你去！”

“别……金哥，听我说——哎哟，你别拽我戏服啊！”

李江玄一时手忙脚乱，“行，行，我跟你去还不成吗？你先容我把这戏服换下来，坏了行规可不好。”

“你小子，一天到晚净是规矩，比我爷爷还絮叨，”

金际银白了他一眼，到底还是松了手，“喊你去喝个酒，又不是往碗里下毒，你至于总放我们鸽子吗？”

“未必呢，”